习合于青年社会职守的首要阐明是与马克思主义青年社会职守思念一脉相承的，是对马克思主义经典作者的青年社会职守思念的经受与起色，并正在今世中国起色的本质中吸收了西方和中国卓绝古代文明中的合联文明元素，以连续富厚中国的青年社会职守思念，从而成为了马克思主义青年社会职守思念中国化的最新成就。
习自十八大召开以后（2012年11月15日—2016年10月6日）的首要说话中，涉及青年的讲线篇。通过对习正在区别场所的演讲、作品实行总结和料理，咱们总结总结了习青年社会职守阐明的首要实质，同时咱们以为，习合于青年社会职守的首要阐明展示出芳香的民族情怀、明确的伦理心灵、高远的理念寻求、剧烈的时间特质、怒放的天下眼力和特出的履行品质六个特质。
中华民族几千年的古代文明中蕴藏着深浸的社会职守感，习合于青年社会职守的首要阐明拥有芳香的民族情怀，是对中华民族几千年的文明古代中的职守思念的经受与起色，是中国卓绝古代文明中社会职守思念的今世性转化。
习合于青年社会职守的首要阐明援用了洪量的古文诗句，带有深深的中华民族的文明烙印。习说：“中中文明夸大‘民惟国本’‘天人合一’‘和而区别’，夸大‘天行健，君子以发奋图强’‘大道之行也，宇宙为公’；夸大‘宇宙兴亡，匹夫有责’，办法以德治国、以文明人；夸大‘君子喻于义’‘君子宽广荡’‘君子义认为质’；夸大‘言必信，行必果’‘人而无信，不知其可也’；像云云的思念和理念，不管过去仍旧现正在，都有其明确的民族特质，都有其永不褪色的时间价钱。”
习正在多次说话中都请求渊博青年“秉持‘天禀下之忧而忧，后宇宙之笑而笑’的人心理念，永远把国度荣华、民族复兴、公民甜蜜举动悉力志向，自发使一面告捷的果实结正在爱国主义这棵常青树上。”“‘修身齐家治国平宇宙’，‘为六合立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开安谧’，‘天禀下之忧而忧，后宇宙之笑而笑’，这些思念为一代又一代学问分子所崇拜。现正在，党和公民加倍需求渊博学问分子表现云云的继承心灵。这是一份重浸浸的职守。”“前人所说的‘天禀下之忧而忧，后宇宙之笑而笑’的政事梦想，‘位卑未敢忘忧国’‘苟利国度存亡以，岂因祸福避趋之’的报国情怀，‘高贵不行淫，贫贱不行移，威严不行屈’的浩然浩气，‘人生自古谁无死，留取赤心照史册’‘鞠躬尽瘁，死尔后已’的献身心灵等，都表现了中华民族的卓绝古代文明和民族心灵，咱们都应当经受和表现。”他正在对青年大学生提盼望时，援用了《礼记》中说的“博学之，讯问之，慎思之，明辨之，笃行之”。习正在对青年的教授中洪量援用了前人先贤用于模范本身言行的名言警语，它们都凝结了中华民族五千多年的文明精华，深远反应了中华民族剧烈的国度、社会、民族职守感，使习对青年社会职守感的请求深深地扎根于中国的古代文明之中，容易惹起青年的共识。
习以为青年社会职守网罗对本身国度与民族的职守，青年群体需求承受起增进民族联结、传承中华民族卓绝古代文明的职守。习提出：“大举发扬中华民族卓绝古代文明，……稀少是要让中华民族文明基因正在渊博青少年心中生根抽芽。”今世青年举动中华民族的后世，需求担负起发扬中国的卓绝古代文明的工作，使之表现光大。
中国古代文明善于伦理，中国古代社会职守思念以家庭“孝悌”为根源，将仁爱礼义向表拓展成为一种合用于总共天然社会、国度民族的泛爱。“齐家治国平宇宙”“一屋不扫，何故扫宇宙”都正在必定道理上申明对家庭的职守是个别最基础的职守。中华民族五千年的史册文明将最初源于血缘联系而征战起来的仁爱之责，正在推己及人的经过中，生长为一种基于家庭亲情而又高于家庭亲情的对宇宙大多的伟大职守与爱。
习合于青年社会职守的阐明也充实反应了以“孝悌”为根源，拓展到对他人、对社会对国度的泛爱，拥有芳香的伦理心灵。他说：“中中文明夸大‘德不孤，必有邻’‘仁者恋人’‘与人工善’‘己所不欲，勿施于人’‘进出相友，守望相帮’‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’‘扶贫济困’‘不患寡而患不均’，等等。”2016年4月5日，他正在说话中提到：“‘家是最幼国，国事切切家。’国泰而民安，民富而国强。中国梦的最大特质，即是把国度、民族和一面举动一个运道合伙体，把国度优点、民族优点和每一面的整个优点紧紧干系正在一道，表现了中华民族的‘家国宇宙’情怀。”习的青年社会职守阐明充满了富厚的伦理颜色。
习合于青年社会职守的阐明尤为夸大青年要筑立弘远的理念信心。青少年要有弘远的心灵寻求，筑立刚毅的理念信心，并为之不懈搏斗，这个刚毅的理念信心网罗两个目标的寄义。
第一目标，举动的接棒人，青年党员要有刚毅的理念。习说：“‘不忘初心，方得永远。’理念信心是咱们人的心灵支柱。咱们必定要维系理念信心坚。
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